Che confusione la parola amore

Al termine dell'Ora Media, nella Liturgia delle Ore secondo il rito ambrosiano si trova la seguente orazione:

Nella natura umana del tuo Figlio, o Dio,
hai voluto darci la fonte e il compimento
di ogni nostro rapporto con te;
mantienici sempre nella sua eredità
perché ogni nostra possibilità di salvezza
risiede in lui, che vive e regna
nei secoli dei secoli.

In questi giorni l'ho sentita particolarmente vicina. Ormai da diversi anni la liturgia ambrosiana è la sorgente da cui ho attinto per nutrire la mia debole preghiera. Il rapporto con Dio non è cosa semplice  né scontata. A dire il vero, sarò un peccatore, ogni rapporto umano ha la sua complicazione poliedrica, la sua ricchezza imprevedibile. Mi annoio quando i preti ripetono che ciò che conta sono i rapporti. Mi arrabbia quando sento qualche cattedratico genitore o saccente educatore asserire: quel ragazzo fa confusione nei rapporti. Chi non fa confusione nei rapporti? Ogni rapporto umano è in sé un magma di movimenti spesso incompresi dagli stessi protagonisti, un sisma profondo alla borghese ipocrisia della normalità. E non parlo di quello tsunami che è l'innamoramento, nemmeno della piatta necessità della funzione o del commercio (cose tutte che non sono poi così piatte come: quanto costa quel cappello? o: due biglietti per Milano, grazie).

Il rapporto con Dio è ancora più complesso, splendido, confuso e ammaliante, rigenerante e sincero. Vedo bene come nel cuore Dio è ben presente soprattutto agli atei - categoria ahimè in via di estinzione - vi prego salvatene qualcuno che si stava così bene nel dialogo critico e drammatico con la moralità radicale e comunista - vabbé.

La liturgia ambrosiana ha in sé gloria e sobrietà, teologia e poesia, concretezza e fantasia (ma da dove sorge questa serie di nani ignoranti che si piccano di capire di liturgia perchè cantano [male] le orazioni o perché spendono migliaia di euro - bestemmia ben peggiore dei miei amati eterni adolescenti bergamansco-calciatori- per casule orrende?!?). 

Il rapporto con Dio però ha trovato luce e strada in Cristo. La sua umanità divina ha stabilito per sempre il paradigma o l'archetipo di ogni vero rapporto con Dio. E' la fonte inesauribile di luce e di calore per ogni cuore sincero, sede della Chiesa.

Corriamo sempre sul filo di perdere la figliolanza e quindi la gratuita eredità che ci è stata donata. Corriamo rischi orrendi ed eterni, coscienti o no. Impareremo mai che qui risiede il segreto unico della pace? La falsa religione è lì costantemente accovacciata alla porta del rapporto. Lui bussa e noi chiudiamo o peggio apriamo ed uccidiamo l'ospite di bulimiche espressioni di paura. 

La salvezza giunge povera e sorridente. non lo abbiamo ancora imparato? Una bambina gioca a castelli di sabbia, sorride seduta sulla spiaggia mentre il padre crea e ricrea il cosmo. Ci donerai ancora il soffio del candore? Tu sei il re dei re e passeggi danzando sul ghiaccio della nostra libertà.

In una gita invernale 

alla malga o al rifugio 

arriviamo sudati e convinti di essere forti

di avere diritto alla mercede

tu ci accogli sereno e benigno

sorridi, ci offri vino e sacher torte

riempio il nostro zaino senza che ce ne accorgiamo

non si sassi malvagi ma di acqua e di lana

di manna salata e fede e speranza.

Tu sei carità (che confusione la parola amore).